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海派文化的认同感 #2022.1.12

海派文化的认同感 #2022.1.8

 

 

 

一)爱情神话

 

身为一个上海人,这二月,我几乎被朋友转来的推荐淹没了。

上海宁朋友,都推荐我去看一部上海电影《爱情神话》

 

我去看了。

他们便纷纷问我,看了感受怎样。伸长了脖子,宛如待喂食的鸬鹚。

 

 

据说这部电影充满了上海的“风情”,全文用上海话播放。

充满了老克勒的情怀,和永嘉路的人文。

 

他们期待我,随大流说声:“Yes

哥哥扯开了胸膛,大吼了一声,“老子四马路出来的”。

 

 

 

上海各个区之间,其实还存在着隐秘的“分歧”和不同。

地段歧视无所不在。

 

虽然“海派文化”已经算是遗孑化石,令人凭吊。

但只有真正的“上海人”才知道,浦西几个区之间,进一步存在隐秘的鄙视链和职业分工。

南市区和法租界的基因,毕竟是不同的。

 

南市区是什么。

哥哥自小生活在福州路。福州路现在是“书城一条街”。
多么讽刺的事,1949年之前,福州路排行是“四马路”。

 

上海滩所谓的“十里洋场”,一半的故事,发生在洋行南京路。

一半的故事,发生在青帮四马路。

 

南市区的文化,我们的记忆中,是十六铺码头。

外白渡桥和外滩。

南京路,永安百货,人民广场,天蟾剧院。

是丁力和许文强。

 

 

我们的记忆,主要集中在1930年代“上海滩”

有爱国志士,日本间谍,青帮杜月笙,英国人法国人,川岛芳子,还有无数无数的流民。

 

所谓“冒险家的乐园”,昔日的上海跑马场,就是今天的人民公园。

怡和洋行留下的金库大楼,是今天的海关签署。

 

真正能让我产生“文化认同”的,是1930年代,“上海滩的故事。

 

 
经典音乐歌库
#上海滩#叶丽仪 1980年@经典音乐歌库

 

 

二)老克勒的爱情

 

“南京路”是商务区,永嘉路则是生活区。

 

1840年之前的“上海县城”,位于今天的豫园。以“大东门,小东门,老西门,老北门,小南门”等,作为城池八门。

 

 

华洋杂处,“西化”的人群,为洋行大班打工的,住在永嘉路,思南路,绍兴路,华山路。

穷人,棚户,码头工人,住在十六铺,人民路沿线。

  •  
迄今还有大量棚户区未拆迁,黄浦江脚下最最核心的地段

 

 

由此衍生出,上海的“上只脚”,“下只脚”。

住洋房,喝咖啡的,是上只脚。

 

《爱情神话》,讲的其实是“上只脚”上海人的故事。

 

 

上海迄今还有一群人,被称为“老克勒”。

克勒,是Color的意思。

也有人认为是领带的颜色。

 

老克勒就是一群,天天坐着喝咖啡的人。

最典型,例如《爱情神话》剧中的老乌。

 

 

老克勒其实已经没有多少钱了,也赚不到钱。被现代“工业”抛弃。

 

例如剧中,徐峥为一双JimmyChoo的鞋子发愁。

一万六千五,再三纠结愁肠,

≈ 一个月的房租收入。

但也可能超有钱,他们的房产难以估值

 

老白平时的购物,内衣裤都在菜市场,日用品在街边小店。

交的朋友,是修皮鞋的小木匠。

 

怎么看,都不像有钱人的样子。

许多人,可能一辈子没见过200W的现金。

 

但是,这丝毫不妨碍,“老克勒”追求“生活品质”。

一开口,必然是索菲亚·罗兰。

鲫鱼汤手艺一流。

 

“老白”的职业是画家。终身追求艺术,看不到他在“投资理财”领域的任何进步。

 

老白有固定去的咖啡馆,馆里坐了一群和他一样的“老克勒”。

这是一个社群,连续几十年了。

老乌天天到同一个地点,停自行车喝咖啡。

 

 

所谓的“海派爱情文化”:

 

上海的永嘉路,就是北京的“胡同”。

上海的爱情文化,就是北京的“胡同故事”,例如大名鼎鼎《我爱我家》。

 

 

 

三)黄浦人的认同感

 

坦白说,我对“上海弄堂”,北京胡同,不是很有认同感。

 

上海,北京,都是非常巨大的城市。

如果你住在北京,“京派”文化还细分为很多种。

 

二环之内,老北京,还讲究三杯九盏,各种吉祥的礼仪。

但是你能说,“三里屯”文化,不代表北京?

国贸,CBD,大裤衩,北京爱情故事,不代表北京么。

 

进一步,百子湾,楼里住着北漂想做网红的小姐姐们。

西二旗是码农,诞生了无数IT创业者。

石景山是钢铁厂。

昌平还有长城。

 

他们的每一个区,都代表着“京派”文化的不同侧面。

 

 

上海很大,2000W人口。

新上海,老上海,浦东新区,金山崇明等郊区,构成了无数的生态。

 

  • 对于“法租界”的生态,我尊重老克勒们,追求艺术的境界。尊重他们谈情说爱,精致生活的情感。
  • 但他们真没有钱。
  • 而且他们赚不到钱,没有未来。

 

 

南市区的“草根们,有未来。

冒险家的乐园,马永贞打破阶层,许文强勇于创新,生生不息,与时俱进。

 

而“永嘉路”生活在过去。

这精致的颓废,优雅却缺乏力量,也不追求力量。宛如“废墟”。

 

 

从歧视链的角度,黄浦,才是上海第一大区。

黄浦人,不尊崇落后的生产力。

 

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