
无可匹敌的力量 #F640
天地大道
一)王陶陶
最近半年,新发掘的大师级公众号,可能就只有“陶太郎”了。
尤其是接触的第一篇文章《暴民面前,军队为何不堪一击?》[1]
惊艳,眼前一亮!天才之作,前途无量。
只可惜,王陶陶应该不生活在沿海大城市。他对于最前线的“学术前沿”一无所知。
尤其是对奥派没有了解。不清楚经济学,就无法理解政治经济学。
看王陶陶的文章,始终惋惜。T-1,缺了一口气的样子。
今天想写这篇文章的原因,是因为王陶陶的新作《脆弱的中华文明 或将走向衰亡?》[2]
我完全不同意其中观点。所以写一篇反驳一下。
二)无可匹敌的力量
王陶陶的口号,叫做《无可匹敌的力量——群众运动》。
他列举了非常多的例子。例如法国大革命时,最精锐的近卫师团,可以对抗英国熊帽子军战斗力爆表。
可是却被巴黎暴民们撕得粉碎。
俄国沙皇尼古拉二世的统治,随着饥饿的妇女开始冲击圣彼得堡。近卫军瓦解。阿芙乐尔炮声奏响。
伊朗美丽的法拉赫·巴列维皇后,在面对伊斯兰暴民时毫无作为。仓惶出逃,将国家留给了霍梅尼。
在王陶陶的文章中,他列举了“民心,民意”的变化。得人心者得天下。
随着你的支持率跌破50%,Unhappy人数超过Happy,城市就会暴动。
《CIV》游戏这么说的。
我完全不同意他的看法。
我想他可能是《欧陆风云2》或者《维多利亚3》之类的游戏打多了,深受欧美游戏厂商的毒害。
潜移默化,也把政治的运行规律视为民意。
天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
民意是什么。在真正的马基雅弗利主义者眼中,民意超贱,不如一只蚂蚁。
他搞错了力量源泉。
真正无可匹敌的力量,是思想。
三)社会规则
* 本段绝大多数思想,在《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#10一文中已有阐述。请参照前文。
“马恩列斯毛”,马克思为什么要排在列宁,毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁,毛耄更重要。
当你打开电视,里面在放一个综艺节目。
美国所有的综艺节目,都不可以嘲笑黑人。也不能嘲笑LGBT。这叫做“政治正确”。
而政治正确的原因,是因为这帮黑人没有工作,又没有社会地位。所以他们很会“搞事”。
所以你一个政客演讲,拉选票的时候。黑人完全可以进来大闹会场,反正他们有闲,边缘人也不怕坐牢。
因此任何政客都不愿意得罪黑人。久而久之,就形成了“黑命贵”运动。「Black Lives Matter!」自己搜词条。
在东方国家,是没有这种事情的。我们有一样东西叫“人民民主专政”。
开G20你要是敢闹场,保证让你去青海搬砖。
“黑命贵”的原理核心,还是因为欧美是“民主国家”。
甚至可以说,现代欧洲美国的一切病症。包括黑人,拉美裔,伊斯兰,LGBT,艾滋病,反核,动物保护主义,环境保护主义,福利社会,养老金危机,医疗保险失控,低生育率,高失业率…………一切一切的麻烦,都是来自于“民主制度”。
而民主制度更深一层的原因,在于欧美精英放弃了自己的责任。
“搞政治”是一件非常辛苦的事情。如果你生活在捕猎丛林的东方,则政治人物分分钟有掉脑袋的风险。
相比之下,欧洲的政客就轻松多了。
欧洲政客几乎不需要承担任何指责。他们上台时,可以推脱说是选民的选择。他们下台时,同样可以推脱为选民的选择。
政客们自身呢,政客没有任何错失。
因此欧美政界不太可能出现那种“力挽狂澜”的人物。背天下毁誉于一身。打死我也要守卫这个国家的灵魂。
1958年,戴高乐以68岁的高龄,走出他在科隆的小农庄。
他以军事政便的方式,解散了法兰西第四共和国。锻造了独裁政府,并接手了这个国家。
按照戴高乐的说法,“我不能容忍这个国家毁于福利主义之手”。
法国人的福利主义苗头,在一开始就有着富饶的国民性。但却是在戴高乐手里被打断的。
戴高乐以军人的铁血手腕,收回了政客们的糖果。并敦促人民勤劳,工作,靠双手创造财富。
在戴高乐时代,法国相继发射了核弹,大飞机,生活水平极大提高。欧洲人嘲笑的是“英国病”,而不是“法国病”。
相对应的,也是戴高乐“遭受了所有人的怨恨”。
几乎每一个被剥夺了糖果的人,都对戴高乐不满。二战时的法国英雄,到最后却成了民众嘴里的“国贼”。
在戴高乐之后,法兰西再也没有出过任何一个砍福利的总统。每一届政客都是以自己的选票为重。
“民主”基本上就是一场逆淘汰。
民主制度的结果,就是最擅于出卖国家长远利益,最擅于保护自己的小人,获得了胜利。
远有奥巴马,近有希大妈。
如果放在政治图谱中,她们都是属于“游方术士”。苏秦张仪之类无根无萍的奸相小人。而不是土豪的乡恋。
当一个国家选择了“民主”。事实上就意味着该国家的“精英分子”“士大夫”放弃了自己的责任。
基督教精神的不负责任,和儒家“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”截然不同。
责任和牺牲永远都联系在一起的。
“精英”“士大夫”不愿意为这个国家牺牲,做戴高乐。
则这个国家的灭亡不可避免。
说这么多干嘛呢。因为我们可以明显地组织起一条主线;
1)道德,礼仪,风俗
2)法律,
3)政治制度
4)宗教信仰
5)社会如何运转
这五件事是一层接着一层。逐步向下,越来越接近底层规律的。
如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#10一文所说的。
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你先选择了一种秩序
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宗教覆盖其上
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法律再覆盖其上
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然后是道德,礼仪,风俗,政治正确。
欧美人选择的“秩序”,是投票权。
不管什么事,Vote Count,凭选票决定胜负。
因为你选择了Vote,所以你的精英就不再需要。旧约中的“救世主”情节也不再发作。容克地主们也不用承担49.6%的一战男丁伤亡率。
因为“民主制度”,所以政客们要讨好选民。政客们会注意每一张选票。甚至不惜放开国门,让异族移民们进来。
因为“吸引选票”,才会有了黑命贵,政治正确,LGBT。
这些事本来就是一环扣一环的。
因此“群众运动”并不是真正的力量。
四)思想的力量
“马恩列斯毛”,马克思为什么要排在列宁,毛耄的前面。
因为马克思的确是要比列宁,毛耄更重要。
地球上有170个国家。但供人类选择的“政体”并不多。
长久以来,一直到18世纪之前,人类事实上只有二种政体可选;
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君主制
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虚君贵族制
古罗马曾经出现元老院“共和制”,以及古雅典曾出现“一人一票民主制”。但都已淹没在历史的长河之中。不复存在。
法国大革命,英国光荣革命,以及更成功的美国独立战争。开拓了第三种政体。
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共和制
这其中每一种政体,都是一整套的东西。
因为社会的核心,是“决策仲裁流程”。谁说了算,谁是最终暴力最终裁决者。
“君主制”就必然要宣扬忠君爱国,天皇精神。
“贵族制”就必然要宣扬蓝血等级。
“共和制”就必然要宣扬人生而平等。
当你先选择了一种政体,宗教善恶宣传覆盖其上。然后才是法律。然后才是道德,礼仪,习俗。
马克思的重要之处,在于马发明了第四种政体:
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共产主义
在这种制度下,生产资料归集体所有。物资调配归中央计委。人身没有自由。做事没有底限。
1918年一战结束后,欧洲古老秩序崩溃。于是又渐渐冒出来了第五种政体;
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一人一票绝对民主制
到了近代,1960年之后,再冒出来第六种政体。
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伊斯兰原教旨主义
所以目前人类社会,一共有六种政体可以选择。
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君主制
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虚君贵族制(接近消亡)
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共和制(接近消亡)
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民主制
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共产主义
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伊斯兰原教旨神国
王陶陶写《无可匹敌的力量——群众运动》,他犯的一个错误。即“群众运动”的力量,仅限于欧美民主制国家下,才有效。
在这些国家,命比较贵。
你设想一下,如果《群众运动》有用的话。那斯大林早垮台了千百万次了。
在斯大林的手中,他杀死了大约1/3的俄国人。把数百万人关在集中营里,乌克兰大饥荒。
人家最后的评价是“慈祥的老父”。
如果不说斯大林的话,则隔壁的北朝鲜金三胖。
或者柬埔寨的布尔波特政权,金边大屠杀。这些都是血淋林的例子。
世界的组织是多元的。
给你一个“族群团”。好比10W人一个最初的Settles。
这个种族要如何发展,如何成长,如何变成一个大帝国。如何在历史上留下重墨,这些并没有特定路径限定的。
和企业管理一样,永远没有终极答案的。
所谓的“无可匹敌的力量----群众运动”,当且仅当西方社会采取“代议制”“民主制”下才有效。
西方政体虽然是“主流”,可世界上还有“非主流”的地方。除了议会共和,还有列宁暴君。
在专制的东方,有着专门克制“群众运动”的KGB和契卡。
你如果把“群众运动”看作“无可匹敌的力量”。则是你认错了力量的源泉。
“群众运动”并不是最本源的力量。甚至离力量的源头还很远。
如果你没看清这一点,你就没接触到最底层次的“规则”。
思想的力量才是源泉。尤其是关于“政体该如何设计”的思想。
有了思想,才有追随者。
才有抛头颅,洒热血。
才有坚持的士大夫阶层。
五)儒家士大夫
在王陶陶今天一篇文章中,《脆弱的中华文明 或将走向衰亡?》
他说到了“中华民族到了最危险的时刻”。
其理由是,华族的灵魂“士大夫”,作为一个阶层,已不复存在。
所谓“士农工商”。士是灵魂,将国家团结组织的枢纽。
“士”不存在,十万万人就是一盘散沙。
我完全不同意他的看法。从T-1层级来看,更深的结构上并没有这个问题。
我们来看中国的“意识形态”。所谓意识形态,你可以理解成为“国教”。
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“社会因何而组织”。每一个社会,都先要确立一个运行规则。
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然后人类遵守行为规范
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然后法律
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然后道德,礼仪,习俗
在传统2000年的时间中,中国这片土地的“行为规范”是儒教。
整个960万平方公里,按照“儒教”的规则来运行。
儒是什么,儒就是等级制。
具体可参见《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10
“士大夫”是什么。“士大夫”就是维系国教的人。
天主教的神父、东正教的神甫、新教的牧师和伊斯兰教的阿訇(原文),他们和儒教士大夫的角色是一样的。
都是国教的牧师。
而此后呢,此后的历史人所共知。
中国在1840年遭受了战败,1861年再次战败,1894年惨败和1901年彻底失败。
这连续四场的战败,埋葬了清王廷。也同样埋葬了儒家。
人们逐渐意识到,“儒”是不对的。“儒家”是一种效率低下,不思进取的制度。
如同《论儒·法·禅宗·基督自治和道教的复兴》#F10一文所说,
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儒就是等级制。
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“等级制”是一种超级稳定,而不追求效率的制度。从来都是为大一统王朝设计,而不适合诸侯争霸的。
因此1840年的中国要奋发图强,要面对“2000年未有之变局”,就必须彻底放弃儒家。改用更有生产力的制度。
这是一段极端痛苦的历程。耗时136年。中华民族彻底放弃了自己的“国教”。而把我们这个民族给保留下来了。
只有最优秀,最坚毅,也是最神佑的民族,才可以完成这样华丽丽的转身。
中华民族是全世界最伟大的民族。
如今天的中东混乱贫穷。连简单工业化都无法完成。
你能设想阿拉伯人彻底放弃“伊斯兰信仰”。完成自我阉割,华丽丽的世俗化转身么。
象今天美国的“政治正确”就是一个大坑。
你能设想美国彻底放弃“民主制度”,杀掉一亿有色人种,回到十三联邦时代么。
他们都做不到。美国人实在太幼稚,拿衣服,没有经历过沧桑。
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US is a nation pretending to be a mission.
因此“儒家士大夫”的消亡,并不值得惋惜。
皮之不存,毛焉附焉。
儒教都消亡了,儒家士大夫是逆生产力的。消亡就消亡吧。
中东如果把他们的阿訇都杀光。对他们更有好处。
六)意识形态真空
那么,中国目前的问题是什么呢。是“意识形态真空”。
用通俗的话来讲,“儒教已破,新教未立”。
1901年中国人被八国联军打疼了,打惨了,半封建半殖民地,快到了“二等弱国”的边缘。
中国要变法图强,该如何改,该如何强,摆在了每一个“新士大夫”的面前。
* 具体可参阅《一个马基雅弗利主义者和自由主义的决裂》#F20
儒教被打倒了。但是“新的路径”并没有出现。
毛耄曾经想要用“马列主义”来取代儒教。但结果证明是一场失败灾难。马列主义在全球也已经声名狼藉,完蛋了。
凡是实行马教的国家,并没有获得强盛和富裕。谎言破产,无法再立。
中国目前的状态,叫做“意识形态真空”。官方实际执行的,是太宗的“猫论”。
太宗说;
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不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫
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摸着石头过河
可见,这是一种非常“务实主义”。但是却是短期,应急般的策略。
长期规范,长期准则,并没有建立。
太宗的“猫论”,支持着中国渡过了三十八年“改革开放”。但是终究不能用一辈子的。
应该说,太宗及其继任者在这几十年做得很不错。
但我们也应该看到,“猫论”终究是不长久的。
对于一个“意识形态真空”的国度来说。他有几大缺点。
1)缺乏国家长远规划
2)无法锻造共同体,认同感
3)无法制造“狂热者”
4)对细菌入侵没有抵抗力。
很多人不明白,“国教”的意义。
国教是什么,国教就是大义的名分!
就是善与恶的分界,日本人入侵乱臣贼子和汉奸的区别。
你首先要有“大义”的名分,然后别人才会去捍卫,才会抛头颅,洒热血的去奋斗守护。
你要先有信仰,然后才会有圣斗士。
这件事是如此美好。才会有仁人志士连命都不要,杀生成仁,舍生取义。
中国目前的特点是什么。特点是没有国教。尊上没有“大义”的名分。
你说我们的信仰是什么呢,“社会主义接班人”,别逗了。
目前的尊上岌岌可危。因为他没有“大义”的名分。也没有号召四海守卫,宇内勤王的名分。
TG虽然看似强大无比。但却是毫无生机。
一旦他被打倒,就再也不能站起。
因为没有人想“复兴”他的。
冬川豆恶意地嘲笑中国人都是“费拉”。没有凝聚核。如行尸走肉般的活着,又或者追逐金钱为蝇头小利奔波。
为什么,就因为官方“没有国教”“意识形态真空”。
你既然无法判断“什么是善,什么是恶”。
那还有什么事值得你去抛头颅,洒热血呢。
目前,对于各大思潮。中国简直就是一块“传教”的理想之地。至少有六七股力量,试图在中国扩大“思想领域影响力”。
如果你有“国教”存在。无论是儒教还是马教。免疫力都要强得多。
如果你生活在1800年乾隆朝,有人来传播“安拉”,HALAL原教旨主义。
那时候一定会有道学先生跳出来说,“荒谬绝伦,逆绝人伦”。
“异端邪说,捆绑见官”。
基本上任何传教士都是传不下去的。到了“缙绅”这一级就被截断了。
你不能和儒教抢信徒。
在有“国教”的地方,对于“传教”的免疫力是很强的。不信你去沙特拜佛试试。
就象王陶陶说的,目前的中国,对于“基督教”“伊斯兰教”外来传教牧师和阿訇来说,简直是太幸福了。
“意识形态真空”,就意味着谁都可以进入抢这块领地。宣传口是一个阵地,你不去占领,敌人就会占领。
可是,接着推演下去。是不是要给儒教士大夫唱赞歌。
也不是的。
因为从另一个角度看上去,换一个角度描述,今天的中国叫什么。
诸子百家,百家争鸣
思想界的黄金时代!
在美国,美国有“政治正确”。这极大地限制了美国人的思考能力。
有人说,目前中国是“自由主义的最后堡垒”。只有在中国的Shuiku论坛上,你才可以肆意地骂SB。
“没有国教”硬币的另一个反面,则是诸子百家,百家争鸣。思想处于从未有的大解放时代。
若干年后你回想今年,还会赞叹于今日的黄金时代。
“猫论”是不持久的。官方目前处于犹豫状态,不知道选哪一个“意识形态”为好。
官面上的马列主义是不过是一具僵尸傀儡。谁都知道马列总有一天会被抛弃取代,只不过不知道是哪一天,被谁取代。
而一旦“国教”重新建立。在官方的思想界重新确立一整套成体系的“是非对错”。则目前的混沌局面就会结束。
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中华民族会重新形成新的共同体
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在共同的伟大目标之下,抛头颅,洒热血
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有着狂热献身的信徒。董存瑞黄继光
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新士大夫凝聚核,抵抗异端邪说 [3]
当我们叹息着观看历史;
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之前二千年,儒教
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中间50年,空白
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之后一千年,新教
这一个波澜壮阔的大时代。只有我们这一代中国人,才生活在“旧教已断,新教未立”的争鸣期。
泪流满面。
目前的国际形势很清楚。中国国力暂列第二。而美国老大已经明确表示“收缩”,再也无力承担全球警察任务。
在我们有生之年,会看见几场战争,以及中国的战争胜利。
随着差不多时间窗口,“国教”的建立。
中华民族,将会陷入狂热。并且深深地以“中华民族”为荣。
就象灯塔国吸引全世界的“软实力”一样。全世界的年轻人会仰慕至强者。
强国+胜利+新教共同体。中华民族,会达到极盛。
不是外教同化中国。
而是中国同化外教。只要你一直强,一直保持军事胜利。“中国新教”就可以传播。
然后,随着所有的一神教一样。“国教”的本身,会导致僵化腐朽陈旧。
渐渐的不和时宜。
直到下一个一千年。
白教:白左,圣母婊,Liberal放纵派
红教:马列
绿教:伊斯兰
紫教:道家尚紫
(欧神,2016年9月4日午)