晚清沧海事  下卷（13）

第十三章（10）  新疆沦陷（十）

穆斯林为什么一定要叛乱？

（本书中所说的穆斯林，都是特指生活在古代社会里，极少数极端宗教分子，不包含今天绝大多数善良的穆斯林，他们和本故事中提到的穆斯林无关。）

有人说，穆斯林之所以会走向极端，是因为他们即不喝酒，又不搞基，而且阿訇还不让他们做，所有能让生活变得更愉快的事，因此难免总是过的很压抑，没有任何乐趣。

所以，他们中间才会有一部分人，生活的很不快乐，时间久了，又没有正常的发泄通道，难免抑郁，因此才会被人稍一蛊惑，就会背上炸药包，去当人体炸弹。

但是这个说法有一个问题，就是在古代，新疆的那些穆斯林，不是这么生活的，他们既搞基，又喝酒，愉快的一塌糊度，为什么他们还是同样要会发动叛乱，走向极端呢？这又该怎么解释呢？

所以上述这种说法，只是对穆斯林的一种偏见！穆斯林经常发生叛乱的原因，并不在这里。

有人可能会说等等，听说穆斯林是不能喝酒搞基的，你说古代他们可以这么做，不会是瞎编的吧？

当然不是，在我们的这个故事里，说的每一件事，都是有历史依据的，在古代，在新疆和中亚一带，穆斯林喝酒搞基，确实都不算是什么大事。

比如上一篇中，我们跟你提到的热依木的故事，是一个“伟光正”的版本，其实还有一个版本，相对没有那么“高大全”的。

故事是这么说的，热依木到达叶尔羌以后，先假装要和当地的伯克和阿訇们叙旧，说是明天要举办盛宴，请他们吃饭，而且还有美女作陪。

众人一听，新疆第一美女要请他们吃饭，而且还有大把的小姐坐在自己的身旁，不由得心花怒放，想到在酒桌上可以摸摸搞搞，趁机揩油，于是众人就决定，先把叛乱的事放一放，等明天先爽了再说。

第二天，这帮人兴冲冲的，按约赶到了鄂对的官属内，人刚一到齐，热依木就立刻命令手下，关了大门，一个人也不让出去。

然后家丁举着明晃晃的刀矛，马上围住了这群人，一副关门打狗的架势。

这些人一看，原来是鸿门宴啊！顿时吓得魂飞魄散，赶紧高呼无罪，热依木微微一笑，说道，既然都是好人，那大家就吃饭，我们要说的重点，是以下的记载：

“热依木乃具筵，晓以利害，众皆泣。则出歌姬劝饮尽醉，阴使人遍收诸家战具，驱其马，令远牧。”

看见了没有？不仅仅可以喝酒，而且还不用话筒，不要电视，直接唱卡拉OK。就连平常装模作样的阿訇们，一样可以喝的伶仃大醉，抱着同桌的小妹们，互诉衷肠。

所以你通过这个故事，看看现在很多的穆斯林餐馆，动不动就在上面写个“清真饮食，严禁酒水”，是不是觉得很怪异？真不知道他们是向谁学的！

根据史书上记载，他们的祖先，不仅仅可以喝酒，而且女人也肯定没有穿罩袍，不然只露着两个眼睛，怎么能把这群阿訇和伯克们，全都灌醉了呢！

这我可不是瞎说，不仅仅《清史稿》有详细记载，就连维吾尔族的大学问家，写《和卓传》的穆罕默德·萨迪克·喀什噶，也有类似的记载。

在当时的新疆和中亚一带，穆斯林不仅仅可以喝酒，而且还可以搞基，我们下一个即将出场的主人公阿古柏，小时候就因为长得面容姣好，能歌善舞，所以长期供达官贵人们，拿来“插花”用。

不准喝酒搞基，那是原教旨主义的传统，晚清时被源自沙特阿拉伯的瓦哈比派，就是本拉登那个派别，传入新疆的。

曾经有人说过，如果在这个世界，还剩下最后一个人，那一定是一个穆斯林，为什么会这样呢？

你可千万不要以为，伊斯兰教没有对人类文明的发展，做出过多少贡献，就小瞧了他们，他们在某些方面，却有着过人的本领。

虽然在众多的古代文明中，他们不像希腊文明那样，发明了哲学和科学的基础，也不像中华文明那样，为人类贡献了造纸术，指南针，印刷术和火药，更不像印度文明那样，发明了我们今天世界上，通行的阿拉伯数字。

对！你没有听错，阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的，而是由印度人发明的。

发源自沙特阿拉伯的伊斯兰教，基本上，没有为人类文明的发展，提供过什么像样的原创性贡献。

为什么会这样呢？有人说，问题出在伊斯兰教的教义中，反对偶像崇拜这一条上。

因为有了这一条教义，所以他们就反对绘画和雕塑人像，没事就专门去破坏古迹。

一个热衷于开着坦克，去炮轰巴米扬大佛的教派，肯定无法发展出考古学，因此必然也不了解真实的历史，所以他们既无法正视自己，也无法正视别人，因此容易走向极端。

基于同样的理由，不允许绘画和雕塑人像，肯定也发展不出艺术，自然也就不会有艺术细胞。

没有艺术细胞，自然也就培养不出什么创造力，所以肯定也和科学无缘，因此，伊斯兰教自然也就不会为人类，做出什么贡献了。

但是，你别看伊斯兰文明不擅长于做贡献，没有为人类文明的发展，添砖加瓦，可是他们却有几大独门绝招，一旦被坏人利用，就会威力无比。

首先，他们极端擅长保守秘密，发动突然袭击，经常能达到，令人匪夷所思的地步。

就像在我们的故事中，他们派出了那么多人去戍守卡伦，给俄国人做内应，却几乎没有被人发现过，上千人参加清军，突然临阵倒戈，事先竟然看不出一点苗头。

1864年5月，宁远城的阿齐木伯克阿卜杜勒和掌教阿訇赛尔丁，终于接受了新教阿訇马万信的劝说，同意了俄国人的条件，准备发动叛乱的时候，做出了一个规模空前的举动。

他们在伊犁地区的82个玉孜（维吾尔族村落）中，开始大规模的征兵，命令所有可以拿起武器的男子，一律参加叛乱，违者立刻处死。

说起来，这么大张旗鼓的搞事，早就该打草惊蛇，可是令人吃惊的是，驻扎在这一带的清军，竟然完全没有发现他们的异动。

你可别觉得是清政府无能，你想一想，前些年发生在乌鲁木齐的骚乱，还有随后发生的多起暴恐事件，那一起事先曾经被大家察觉了？

说到底，擅长保密，喜欢搞突然袭击，这就是他们的看家本领。

其次，他们擅长串联，精于洗脑。每次极端穆斯林发动叛乱，通常只需要极少数的头面人物互相联系，就可以立刻煽动，众多无知的穆斯林参加。

你看在南疆发生的数次叛乱，境外的和卓后裔们，通常最多只带了几百人，随便编几个谎言，立刻就能煽动数10万人一起暴动，这是让人匪夷所思的。

又比如，1864年的新疆叛乱，妥得璘只带了极少数的内地极端穆斯林分子，潜入新疆，轻而易举的，就能煽动当地那么多穆斯林去做卧底，挑起库车、伊犁和乌鲁木齐的叛乱，你不觉得这太神奇了一点吗？

关键是，如果看了前面的故事以后，你就可以知道，清朝政府真的没有任何地方，对不起穆斯林的，以当时的文明发展程度来看，清朝政府对穆斯林是非常仁义的，那么，为什么穆斯林还是这么容易，就被洗脑，依然要起来叛乱呢？！

当然，如果分析这些问题的根源，本书就写不下去了，大概率会因为政治不正确被封，所以原因大家自己去想。

不过，在这场大叛乱中，他们少有的几次露出马脚，其中就包括了，被朱小贵无意中撞到的这一次，这一次是最至关重要的！

如果乌鲁木齐提督叶布冲额，趁势深挖猛追的话，肯定能挫败这次叛乱，那他这么做了吗？

他当然这么做了，但是他却找错了人！

一听到朱小贵的报告以后，叶布冲额立刻把乌鲁木齐署理提督参将索焕章叫来，让他去调查这件事儿，务必要搞得水落石出！

大家一听他找索焕章，可能都会着急了，这是要坏事的节奏啊！叶布冲额怎么能去找他呢？那个家伙本身就是一个极端分子。

当然，这是我们知道了前因后果以后，才说的话，放在当时，叶布冲额怎么知道，索焕章会是这场叛乱的主谋之一呢？

如果你站在叶布冲额的角度上去想，你就很容易理解，要想让调查结果，能让所有的人，特别是包括穆斯林在内信服，最好的人选，当然是找一个穆斯林官员去调查了！

所以乌鲁木齐提督叶布冲额，自然要找一个，他绝对信得过的穆斯林官员，去查清楚这件事，那么他该找谁呢？

当然是他的手下，担任他的参谋的署理乌鲁木齐提督参将索焕章！

我们用叶布冲额的视角来想一想，就同样很容易的，会得出一个结论，索焕章是绝对没有问题。

你想，索焕章他们家世代为官，一直都效忠于朝廷，本人又是一个红二代，仕途顺利，他有什么理由要去造反呢？如果你连他都信不过，那你还有谁能信得过呢？

况且，在暴乱没有发生之前，叶布冲额又怎么会意识到，和他朝夕相处的，看起来人畜无害的索焕章，居然是一个“余则成”，潜伏的最深的极端穆斯林内奸？这事无论怎么想，它都是不合逻辑的呀！

所以自然而然的，他肯定只能派索焕章去调查这件事，调查的结果，大家自然都猜得到，索焕章说，经过他严密的调查，发现此事纯属子虚乌有。

他说，这事是朱小贵为了冒领奖赏，纯粹蓄意栽赃陷害，像他这样造谣生事，不但挑拨了民族关系，而且也破坏社会稳定，对于这种人，不杀不足以平民愤。

对于这个调查结果，乌鲁木齐提督叶布冲额，还有乌鲁木齐都统平瑞，看了看索焕章，又看了看朱小贵，立刻就做出了判断。

在他们眼里，一个是红二代，相处多年的同僚；另一个则是才发配到新疆充军的大头兵，以前的犯罪分子，该相信谁，不该相信谁，对他们来说，几乎就是不用思考的。

于是，朱小贵就被屈打成招，推上了刑场，在菜市口丢了脑袋，就这样，一个只因尽了自己的本分，老老实实报告了，自己所看到的一切的普通士兵，不幸蒙冤而死。

很多年以后，当左宗棠再次收复新疆的时候，这个默默无闻的小人物，被清朝政府平反，被追封为功臣，并抚恤了他的后人，还记载在了历史书上。

所以，今天我们才能知道，曾经有这样一个人，他叫做朱小贵，只是一个遣勇，居然差一点，就改变了历史的走向。

可惜的是，他的运气太不好，遇到了大奸大恶的索焕章，蒙受了不白之冤。

这个冤案，让清朝政府，失去了最后一个机会，一个彻底挫败穆斯林叛乱的机会，也让叶布冲额和平瑞，为此付出了惨重的代价。

……

库车失陷的消息传到了北京，引起了清朝政府的极度震怒，朝廷下旨严厉的谴责伊犁将军常清，指责他姑息养奸，没有及时的发现问题，命令他立刻收复库车。

这下子常清再也坐不住了，他命令，乌鲁木齐都统平瑞，立刻率军前去镇压，不得有片刻迟疑。

然后他又命令，驻扎在今天新疆库尔勒一带的喀喇沙尔办事大臣，从今天的巴音格勒蒙古自治州附近，调集土尔扈特部落以及和硕特部落的蒙古人，一同前往讨伐。

接着，常清又做出了另一个安排，他不等伊犁参赞大臣明绪的援军，从塔尔巴哈台赶到伊犁，就从伊犁抗俄前线，又抽调出了500名士兵，迅速南下。

按照他的计划，三路军队，将在轮台会合，然后一同进军，迅速拿下库车。

可惜的是，计划不如变化快，这三支军队中，从伊犁南下的500名士兵，在一个叫做冰岭的地方，遇到了恶劣天气，没能及时赶到。

而派去征发土尔扈特以及和硕特蒙古人的喀喇沙尔办事大臣，一时之间，也无法按时出发。

因为他需要时间，才能招集齐蒙古人。

蒙古人的生活方式，决定了他们平时大部分时间，都散布在广阔的草原上游牧，那么大的一块地方，你得派人挨家挨户的把他们都找到，不是说走就能走的。

所以在这三只军队中，唯一一支能按时出发的部队，就是从乌鲁木齐南下的绿营，这毕竟是一支常备军，随时都处于战备状态的。

当时在乌鲁木齐城内，有总计数千人的绿营和满营。

如果乌鲁木齐都统平瑞，能够带个一两千人去，哪怕就算只有他一支军队，最后按时到达，那么这场穆斯林叛乱，基本上也就算玩完了。

为什么会这么说呢？因为在库车参加叛乱的，虽然有二三千名穆斯林，可是因为他们意见不合，叛军一分为三，一路向南，一路向北，还有一路向东，然后又留了一部分人守城，所以各个方向的力量，到目前为止，其实都很弱。

虽然他们中间有一部分人，得到了俄国人的武器支援，但是俄国人给他们的，并不是最先进的M1861式步枪，相反，都是些准备淘汰的老式燧发枪，并不比清军好多少，和绿营的装备，只能说是半斤八两。

如果双方的人数都差不多，硬碰硬的话，看看清军和俄军的战果，你肯定能猜得到，给俄国人当伪军的穆斯林叛军，大概率的，会输的连裤子都找不着。

所以杨春才跑到了乌鲁木齐，来找索焕章想办法，那么索焕章又有什么办法，能破坏乌鲁木齐都统平瑞的进军呢？

……

1864年，在遥远的江浙一带，发生了两件事，后来竟对新疆产生了重大影响。

第一件事是，汇丰银行在香港成立，在上海设立了分行，这家银行的崛起，竟然和后来大清平定穆斯林叛乱，收复新疆，有着莫大的关系。

第二件事是，左宗棠在法国雇佣兵的帮助下，在浙江连战连捷，收复了杭州，被封为太子少保，赏穿黄马褂，从此名动天下，和曾国藩，李鸿章齐名。

看起来两件互不相关的事情，后来竟决定了中国西北边疆的命运，这在当时，是谁也想不到的。

后来左宗棠西征的风险投资人，就是汇丰银行，左宗棠的军费当中，有相当大一部分，都来自于汇丰银行的借款，左宗棠最终能成大事，和汇丰银行的资金支持是分不开的。

当然，汇丰银行可绝不是雷锋，他们恰好赶上了一个好时光，那就是世界各国纷纷向金本位转型，很多国家不再用白银作为货币。

所以在这个时候，伦敦的白银价格极为低廉，汇丰银行从伦敦借入了英镑，低价换成白银，然后再借给清政府，最后让清政府再用英镑计价还钱。

在这个过程中，除了息差，还有汇率差，利润之高，是非常惊人的，所以它后来能成为世界金融巨头，全靠对清政府的借款发的家。

1864年，还发生了一件事，美国内战的战火，烧到了南方，国际棉价飞涨，屡创新高。

因此俄国内部，有相当多的人，对和大清的战争，越来越感到不耐烦，认为这完全是一场南辕北辙的行动。

他们呼吁尽快结束和大清的争执，掉头南下，夺取中亚三国，赶紧获得棉花产地，抓紧时间赚大钱，不要再在不毛之地上，和大清政府浪费时间，这才是俄国的根本利益之所在。

但是库车爆发的穆斯林叛乱，鼓舞了俄罗斯的西伯利亚总督杜加洛夫，于是他顶住压力，再三向莫斯科保证，他有充分的把握，穆斯林将在新疆发动全面叛乱，彻底动摇大清的统治，他相信内外夹击之下，清政府一定会在几个月之内，彻底屈服。

他的预言会成真吗？

其实，当他做出这个保证的时候，俄军在南线和北线，却依然进展缓慢，离取得决定性的胜利，逼迫清政府低头，还相距十万八千里。

虽然由于库车发生了叛乱，清军被迫在南线和北线同时收缩战线，抽调兵力应付内乱，但是他们依然挡住了俄军的进攻。

在南线，清军还在后退的过程中，趁俄军不备，夜袭了俄军营地，然后又引诱俄军追击，利用熟悉地形的优势，借机再打了一次埋伏。

在这次战斗中，清军又歼敌数百人，再次重创了南线的威里夫金部，让他们从此提心吊胆，更加小心翼翼，前进的步伐，变得越来越慢。

如果清军再能坚持半年，西伯利亚总督，将扛不住国内的压力，很可能就会在划界问题上，做出让步，中国也就不会丢失这44万平方公里的国土，至少不会全丢完。

但是，历史没有但是！就在这个最关键的时候，穆斯林极端分子再次出手了！

索焕章，这个隐藏在清朝内部的最大的内奸，这个时候又偷偷使了一个绊子，他破坏了清军，去消灭立足未稳的库车穆斯林叛军，最后的一个机会。

他找到乌鲁木齐都统平瑞，向他进言，说由于朱小贵事件，乌鲁木齐城内民心不稳，这时候如果抽空城内的兵力，万一发生内乱的话，责任都是他平瑞的事。

相反，面对上面的压力，其实乌鲁木齐都统平瑞，做做样子就可以了，他可以先派个几百人去应付一下，让他们先在轮台等着，等三路大军到齐以后，再继续南下。

而且索焕章还对乌鲁木齐都统平瑞说，这个方案绝不会误事，毕竟伊犁已经派军过来，而且最多再等半个月，蒙古人也会集结完毕，到时候打败一群，由农民组成的叛军，那还不是易如反掌？！

乌鲁木齐都统平瑞一听，觉得有理！还是索焕章这个兄弟好，啥事都替我着想，于是就采纳了他的意见，只派了几百人南下，让他们不要贸然南下，先在轮台县附近等着。

平瑞为什么这么傻，居然会相信索焕章呢？其实你仔细想想，也挺容易理解，索焕章和平瑞之间的关系，就是那种所谓的三大铁的“关系”。

同为干部子弟出身，同在一个大院长大，又一起当兵，一起花天酒地，双方知根知底，朝夕相处了十多年，这样的人，你怎么会想得到，他会下得了手，在背后捅你一刀呢？

平瑞确实想不到，但是不等于索焕章干不出来！他说服了乌鲁木齐都统平瑞以后，立刻让杨春派人通知库车的叛军，趁援军未到之际，在清军前往轮台县的要道上设伏。

这一下一个在明，一个在暗，结果不言而喻，清军被打了一个埋伏，全军覆没。

这还没完，狡猾的穆斯林叛军，又穿上乌鲁木齐清军的号衣，骗过了轮台的守军，结果轮台也失陷了。

于是周围的穆斯林，要么自愿，要么被裹挟，全都参加了叛军，一时间贼势大炽。

消息很快传到了乌鲁木齐，都统平瑞和提督叶布冲额，顿时慌了手脚，一时不知该如何是好。

而恰好这个时候，喀喇沙尔办事大臣文永，终于集合起了一支蒙古军，然后通知乌鲁木齐都统平瑞，让他再派大军南下配合，由他负责统领，一同进攻库车。

就在这个时候，乌鲁木齐署理提督参将索焕章，又跑来给平瑞和叶布冲额出主意来了。

有人可能会忍不住惊讶了，他才把事情搞砸，怎么又敢跑出来出馊主意，难道平瑞和叶布冲额还会相信他吗？他又来出了什么主意呢？